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親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要 及び 協賛行事,法然親鸞一遍』 釈徹宗 | 新潮社,楽天市場】京都製 中啓(ちゅうけい)親鸞聖人750回大遠忌法要,美術品 仏像 天然木 縁起物 根付 中国 忙しく 置物 工芸品 彫刻,慶讃法要パンフレットを発行しました｜宗祖親鸞聖人御誕生八百五,人生不満百　常懐千載憂人生百に満たず　常に千載の憂いを懐く銘‐　耕堂【説明】 人の一生は百年にも満たないというのに、常に千年の憂いを抱いているのは馬鹿げたことだ。Ｊ２２１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『好雪片片』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昼が短く夜が長いなどと文句を言っている人がいるが、そんな暇があるんだったら、蠟燭（ろうそく）を灯して夜を楽しむべきだ。Ｊ９７７　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『蓬莱不老仙』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。楽しみを求めるのに機会を逃してはならない。Ｊ７６７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松風入鼎来』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国の古詩からの一節です。Ｊ８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『開門多落葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　医療をはじめ、さまざまな分野で技術革新が起こり、日本人の平均寿命は飛躍的に伸びました。Ｆ５９７　掛軸　大徳寺　前田昌道　『東籬佳秋色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。人生百年時代も間近に迫っています。【中古】掛け軸　3幅　書　水墨画　書　清風入梧竹　山寺の雪　水墨画　紅梅鳩図。しかし、これだけさまざまなテクノロジーが発展しても、人生の悩みや不安がなくなったかと言えば、全くそんなことはありません。Ｊ４５３　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。むしろ、昔と比べて余計な悩みが増えている気さえします。Ｆ３８２　掛軸　大覚寺　乃村龍澄　『無賓主』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　数年前、「人間の定義とは何か」という話題になり、その方は宗教を持つことだとおっしゃったえらい先生がいますが、曰く、すべての生物のなかで唯一人間だけが自分が死ぬということを知っている。Ｆ１６８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。すると、あと何年生きていられるのかと逆算する。Ｈ１１７　掛軸　大徳寺　西垣大道　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。そして、そこに必ず不安が生まれる。書　刻字　作品　「七転八起」。その不安を解消するのが宗教の役割だ、と。Ｆ２９７　掛軸　如々庵　芳賀洞然　『清流無間断』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。心配というのはいくつになっても無くならないものです。Ｊ４２５　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『則天去私』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。古来より不老不死を求めていろんな人がチャレンジしていますが、もし、人間が1000年生きられる世の中になったら、はたしてどれだけの心配事が増えてしまうのでしょうか。Ｇ９６６　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『金毛獅子』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。未来がどうなるかは誰にもわかりません。Ｊ２７５　掛軸　大徳寺　福本積應　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。不確定な将来を憂い、抱えきれない不安を持つのであれば、今この瞬間を一生懸命生きる。Ｊ９８５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『渓梅一朶香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。それに尽きます。Ｊ２７３　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。一度きりの人生ですから、悔いなく過ごしたいものですね。Ｋ２０　掛軸　大徳寺　高橋悦道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。表具が光沢のあるゴールドで高級感があり、大変美しいです。Ｊ４２６　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。縦約186cm横約43.2cm軸約48.7cm共箱なし。Ｊ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。本体のみ。ラオス石　善伯　如意　八面　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。エケコのプロフィールをご確認の上ご購入くださいませ。大正レトログリコ風希少　万歳墨！ 珍墨コレクターの方に格安で。F